scio me nihil scire
Почему у него такое название Сарику, хоть убей не знает ) Вообщето это уже пятый "флорентийский" пирог, про который мне рассказывают. ))

Итак, рецепт:

Ингредиенты

Что с ними делать

@темы: кулинаризмы

scio me nihil scire
Этакая смесь Климта с Хокусаем, ннэ?


+++

@темы: fairy tales, иллюстрации, художники

scio me nihil scire
scio me nihil scire
Испания одарила эпоху Ренессанса самым удивительным костюмом, поскольку используя материалы и приемы шитья Возрождения, страна по духу оставалась средневековой. Мода эта идеально выразила образ неприступного аристократа - закованного в свои одежды, словно рыцарь в латы.
"Испанские моды" довольно быстро распространились по всей Европе, получив, впрочем, в каждой стране свою интерпретацию.

Небольшое вступление, или кратко про ситуацию в стране.
Итак, начнем с моды мужской:

Испанский гранд во всей красе

Теперь подошла очередь прекрасных дам.

Платья весом в 30 кг

С конца XVI столетия испанская мода начинает свое победное шествие по аристократическим дворам Европы. Англия, начиная с царствования Марии Тюдор и до царствования Елизаветы, Франция со времен Екатерины Медичи до царствования Генриха IV - все они будут подвержены испанской моде.

Таким образом, кульминацией аристократической моды, где искусственность была доведена до совершенства, явились годы 1560-1578-й. Круглый воротник-фреза просуществовал в Англии, Испании и даже во Франции до конца века. Наряду с ним появилась разрезанная фреза, оставляющая место для маленькой бородки у мужчин и обнажающая небольшое пространство груди у женщин. Затем фреза встанет веером, обрамляя сзади шею и плечи. (Вспомним портреты английской королевы Елизаветы)


Просто в тему:
посмотреть на гульфики, хотя с автором статьи я и не очень согласна. Материал там подобран неплохо.

@темы: история моды и костюма, история вещей, Испания, корсет, XVI, XV, art history

00:37

scio me nihil scire
11.10.2009 в 00:52
Пишет [J]Кёи[/J]:

К вопросу о Пегой кобыле
Сразу вспомнилось во это произведение:

Baldung Grien, Hans
The Groom Bewitched c. 1544
National Gallery of Art, Washington


Так часто представляли смерть - ввиде коня или лошади себе в Германии. Лошади с дохристоанских времен вообще довольно частые персонажи фольклора.
"Слепая" подкова, кстати, довольно часто встречается, в средневековой и достредневековой мифологии на территории Германии, Австрии и Венгрии. И вообще мотив подковы очень популрен у кочевых народностей. "Счастливая" подкова, наример, покова на счастье, перевернувшаяся подкова к беде, подкова которую нельзя подковать, итд

URL записи

@темы: история, fairy tales

00:35

scio me nihil scire
scio me nihil scire


Пишет  Мифранор:
01.10.2009 в 12:46


Первый - О-ерой, проявился еще в наш любимый Хэйан(правда, поножами и наручами оброс только к войне Гэмпэй, посли которой носили его в основном только пафосные генералы для понта. Второй более поздний- собственно, это классический самурайский доспех, в котором самураи встречали монголов, да и до сэнгоку-дзидай понашивали(ну и конечно ушлые военаначальники, которым в этом сидеть на табуретке было пафосно. А вот третий скорее всего доспех времен сенгоку - мало шнуровки, которая мокнет и трется, воюй круглый год)- да и шлем соответсвует- таких много на Сэкигахаре накопано) Такое и в бакумацу могли нацепить- под одежду- привет шинсенгуми)) А за фотки спасибо, очень славные)

URL комментария


upd:
Пишет  Мифранор:
01.10.2009 в 14:25


ну, если совсем кратко - то уже рассказал. А вот подробнее - О-Ерой(который первый) joysakh.narod.ru/docs/yoroi.htm
По до-мару сходной увы, не нашел. В принципе, До-Мару появился немнгоим позже О-ерой, и был изначально "Доспехом попроще" - но его большее удобство завоевало ему популярность, и он постепенно вытеснил Ерой. Различить их проще всего по отсутсвию у До-Мару кожаного "нагрудника" закрывающего пластины кирасы спереди.

Доспех тосэй-гусоку. Статья про доспехи Сэнгоку-дзидай. www.xlegio.ru/armies/kurshakov/gusoku.htm
Посмотри вниметельно на "намбан-до" - это пафосные(ибо очень дорогие) доспехи, переделанные из ... португальских кирас и морионов, завозимых из европы - очень трогательно видеть приделаные латные юбки и прочие необходимые дополнения)
japan.rpg.ru/store/store-samurai.shtml на сайте "Веера Токугавы" докидали много новых книг - там куча картинок)
К. Носов - Вооружение Самураев -дешево и сердито(увы, это первое издание, без цветных картинок.
А. Баженов - История японского меча - а вот это лучшее исследование о японских клинках на русском. У автора есть еще пара книг, посвященных теме, но например "Экспертиза.." Для нас не так интересна.

www.sengoku.ru/index.htm Клуб реконструкторов, занимающихся Японией. Довольно много материалов

URL комментария

@темы: история моды и костюма, история вещей, Япония

scio me nihil scire
Это не подробное исследование, а всего лишь очерк, который я написала еще в прошлом году, когда только началась на моем дневнике дискуссия о "грязном средневековье". Тогда я настолько устала от споров, что просто не стала его вывешивать. Сейчас дискуссия продолжилась, ну что же, вот мое мнение, оно изложено в этом очерке.
Средневековье. Самое спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье – это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.
Причем поклонники первого варианта часто стесняются своего восхищения Средневековьем, говорят, что они понимают – все было не так – но любят внешнюю сторону рыцарской культуры. Тогда как сторонники второго варианта искренне уверены – Средние века не зря назвали Темными веками, это было самое ужасное время в истории человечества.
Мода ругать Средние века появилась еще в Возрождение, когда шло резкое отрицание всего, что имело отношение к недавнему прошлому (как нам это знакомо), а потом уже с легкой руки историков XIX века этим самым грязным, жестоким и грубым Средневековьем стали считать… времена с падения античных государств и до самого XIX века, объявленного торжеством разума, культуры и справедливости. Тогда и развились мифы, которые теперь кочуют из статьи в статью, пугая поклонников рыцарства, короля-солнца, пиратских романов, и вообще всех романтиков от истории.

читать дальше

оригинал тут www.ateismy.net/content/spravochnik/history/8mi...

@темы: история

00:31

scio me nihil scire


@темы: vintage photo

scio me nihil scire
Одна голова Змея спала, вторая с завистью на нее смотрела, третьей не было вовсе. Иванушка, кравшийся вдоль невысокого, странного вида вала, выглянул из-за крайнего камня.
- День добрый, - на всякий случай поздоровался он.
- Был, - негостеприимно буркнула бодрствующая голова.
- Ты - Змей Горыныч? - уточнил Иванушка, вглядываясь в полутьму.

читать дальше

@темы: fairy tales, байки из инета

00:30

scio me nihil scire

(c) Naoko Ito

Всякое разное

@темы: дизайн

scio me nihil scire
Художник Yuken Teruya из Японии "выращивает"» бумажные деревья с помощью бумажных пакетов, книг, газет и даже рулонов туалетной бумаги.

читать дальше

@темы: Япония, дизайн, художники

00:23

scio me nihil scire
21.01.2010 в 23:07
Пишет [J]Кёи[/J]:

Делюсь травой
Восхитительные, умные, чумовые работы. Очень талантливо, с юмором, и очень стильно. Половину я даже не поняла как сделанно.




Lisa and Scott Cylinder Art Jewelry

URL записи


@темы: fashion, contemporary art, украшения, дизайн

scio me nihil scire
Мы с Elruu неоднократно сокрушились что в Японии плохо с фешн-фотографами.
А вообще то в Японии хороших фотографов хватает. Часто натыкаюсь в блогах на отличные фото... природы. С людьми у них хуже. Хотя обычно мне нравится идея снимков.
Но это все вещи редкие... Эти люди мало известны и фотографируют по большей части для себя.
А фешн-фотографы увы, по большей части фотошопщики. Но идеи бывают интересные.

Вот набрела на Изима Каору. Товарищ известен своим пристрастием запечатлевать моделей в позах, которые они выбрали бы для своей смерти. Идею изображения "идеальной смерти" Каору подсказала современная одержимость "красотой, бессмертием, гламуром и мифом" – он хотел показать смерть как "нечто буйное и в то же время чрезвычайно соблазнительное".
Для своей серии "Пейзаж с трупом" он пригласил актрис и моделей и предложил им выбрать одежду, которую они хотели бы носить после смерти.

"Hasegawa Kyoko wears Yves Saint Laurent Rive Gauche"


читать дальше

@темы: fashion, Япония, дизайн

scio me nihil scire


+++

@темы: история, Япония, vintage photo

00:23

scio me nihil scire
Belgian Direct Marketing Association.


@темы: дизайн, реклама

scio me nihil scire
scio me nihil scire
Почему в последнее время все чаще слышу желание обладать: "настоящим корсетом", что б был "совсем аутентичный", и что бы "талию утягивать" и вообще было "сексуально и красиво". И нужно оно, что бы чувствовать себя знатной дамой ...(вставить нужную эпоху, причем зачастую исторически не верно, вроде Византии, или крестовых походов), носить на работу с костюмом (я в шоке!) и ездить на игры(вот тут да, варианты возможны) и "для классных фоток"(тут можно и муляж...)
Но увы, милые дамы, девушки и прочие, почему-то забывают, что настоящий корсет это не просто металлические ребрышки обтянутые шелковой тряпочкой( а то и чем по бюджетней) и обшитый кружавчиками, и способный лишь слегка подкорректировать формы - такое можно найти и пошить в изобилии, а настоящий "аутентичный" корсет это совсем другое...
Да и слово это означает очень разные предметы, которые лишь с большой натяжкой можно назвать "нижним бельем".
Да и не всегда корсет утягивал именно талию...
Для начала:
Испанские железные корсеты XVI века

Ну как появилось желание примерить? А поносить хотя бы пару часов?
Вес у каждого около 3кг, не говоря уж о том что они завинчиваются на болтах и натирают все что только можно, даже через пару рубах, и сесть в них почти не реально. Дамы способные кататься в этом на лошади вызывают у меня благоговейный ужас. А ведь были такие дамы, да..

Еще более удивительна история появлении этого предмета, более похожего на пыточное приспособление, чем на одежду. Меня всегда удивляло, как такое могло войти в моду на долго время? Однако же.

А история такая:
Испанские "вороны" эпохи возрождения, ревнивые дамы в доспехах и ветреная королева

@темы: история моды и костюма, история вещей, корсет, История нижнего белья

00:12

scio me nihil scire
Однажды у Генри Киссинджера спросили:
— Что такое "челночная дипломатия"?
Киссинджер ответил:
— О! Это универсальный еврейский метод! Поясню на примере:
Вы хотите методом челночной дипломатии выдать дочь Рокфеллера замуж
за простого парня из русской деревни.
— Каким образом?
— Очень просто. Я еду в русскую деревню, нахожу там простого парня
и спрашиваю:
— Хочешь жениться на американской еврейке?
Он мне:
— Нахрена?! У нас и своих девчонок полно.
Я ему:
— Да. Но она — дочка миллиардера!
Он:
— О! Это меняет дело…
… Тогда я еду в Швейцарию, на заседание правления банка и спрашиваю:
— Вы хотите иметь президентом сибирского мужика?
— Фу, — говорят мне в банке.
— А если он, при этом, будет зятем Рокфеллера?
— О! Это конечно меняет дело!..
И таки–да, я еду домой к Рокфеллеру и спрашиваю:
— Хотите иметь зятем русского мужика?
Он мне:
— Что вы такое говорите, у нас в семье все — финансисты!
Я ему:
— А он, как раз, — президент правления Швейцарского банка!
Он:
— О! Это меняет дело! Сюзи! Пойди сюда. Мистер Киссинджер нашел тебе
жениха. Это президент Швейцарского банка!
Сюзи:
— Фи… Все эти финансисты — дохляки или педики!
А я ей:
— Да! Но этот — здоровенный сибирский мужик!
Она:
— О–о–о! Это меняет дело

@темы: всячина, fairy tales, байки из инета

00:12

scio me nihil scire
очень люблю я эту картину, и каждый раз как бываю в питере хожу с ней на свидание в русский музей.
близкая она мне. по духу и мировосприятию.


репин. "какой простор!"
большая

репин уверял, что поводом для создания произведения явилось лишь непосредственное жизненное впечатление, полученное в куоккала на берегу финского залива. однако эта необычная работа прославленного художника-реалиста, написанная в состоянии романтической приподнятости породила множество разнообразных толков. современники усматривали в образах юноши и девушки, упоенных бушующей стихией, своего рода аллегорию. итог разноречивым мнениям подвел критик в.в. стасов, которому виделась в картине "русская молодежь, не потерявшая смелости надежд и радостных упований среди одолевавших ее бед".
а в советские годы ее посчитали декадентской и нездоровой по нравственному содержанию и сняли. так что почтенная публика увидела ее только в 60-х годах.

@темы: art history, художники